「自由時代」雜誌創辦人鄭南榕1989年以自焚方式表達追求百分之百言論自由的決心，被視為是抵抗當時國民黨高壓統治的民主鬥士，美國人權舞蹈大師埃利歐・波瑪爾(Eleo Pomare)曾以鄭南榕自焚事蹟創作一支舞作「那個時代」，今年適逢二二八70週年、解嚴30週年，該支舞作將於今年蔡瑞月舞蹈節再次重現，向鄭南榕致敬。

美國人權舞蹈大師埃利歐‧波瑪爾身兼作家、舞蹈家和編舞家三重身分，他在馬丁路德金恩倡議黑人民權的時代崛起，敢於以舞蹈直接挑戰美國的種族主義，2005年曾獲華盛頓甘迺迪中心頒授「非裔美國人編舞大師」殊榮。
蔡瑞月文化基金會董事長蕭渥廷2004年時，力邀埃利歐以鄭南榕追求言論自由自焚犧牲的事蹟為本，編創一支舞碼「那個時代」。該支舞作開場，只見舞者空洞的眼神搖晃身體，編舞家以此凸顯當年許多台灣人漠不關心，對未來沒有盼望，因而導致許多悲劇發生；而後飾演鄭南榕的舞者舞出象徵性自焚的動作，伴隨一旁舞者吶喊聲，喊出那個時代受壓迫者的痛苦。
蕭渥廷說，今年第12屆蔡瑞月舞蹈節強調台灣人的歷史應該由台灣人自己來書寫，但書寫的方式不一定只有文字，身體語言也是一種形式，「那個時代」舞作就是用肢體語言呈現台灣一段痛苦的時代，也透過舞者舞出鄭南榕的勇敢，刻畫出動人的史詩舞劇。蕭渥廷說：『(原音)我們知道NYLON(鄭南榕)這支舞碼，它充分有去呈現到所謂那個特質，人格的特質，那就是勇敢追求人權，其實這兩項連對舞者都很重要，所以在舞者呈現裡面，就很飽滿整個像史詩一樣的舞劇，就流露出來舞者⋯透過他們的演出，也整個呈現出這個史詩。』
蕭渥廷說，當舞者舞出一個國家史詩舞作時，就應該呈現那個國家的民族性，「那個時代」舞作呈現鄭南榕的故事，就是展現了我們自己的主張，說明的台灣人的民族性，一種勇敢的象徵。