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Rti 中央廣播電臺 
日本博物學家鹿野忠雄是作家劉克襄的偶像，也受到他啟蒙，並在醞釀數十年後推出了《流火－鹿野忠雄的養成》一書，追隨百年前鹿野忠雄的身影與足跡。劉克襄今天(7日)在台北國際書展分享會上表示，鹿野忠雄是以台灣人的觀點看待台灣的高山，因此他非寫《流火》不可，如果不寫的話「一定死不瞑目」。
劉克襄的新作《流火--鹿野忠雄的台灣養成》多達30萬字，以時間軸線，搭配地域，從少年鹿野娓娓道起，直至1933年底次高山最終回的調查。
劉克襄7日在台北國際書展舉辦分享會，他說，鹿野忠雄原本對研究昆蟲感到興趣，因為來到台灣後，愛上了爬高山，最後變成民族學者、博物學家，這樣的養成過程有挫折，可是也非常迷人，也是最吸引他的地方。
劉克襄也提到，寫鹿野忠雄這個人物過程，其實也觸及到非常多當時跟台灣有關的重要人物，等於拉出一段台灣歷史。劉克襄：『(原音)其實鹿野忠雄的《流火》，其實人根本就在寫梁山泊，不是祝英台那個梁山伯，那個梁山泊是各路英雄好漢跟鹿野忠雄的對照，高一生跟他對照，或者其他的考古學者跟他的對照，從他串出來一堆肉粽，都是跟台灣有關的、相關現代史現有關的人物都在這裡。我沒想到只是找一個自然少年的養成，沒想到拉出了台灣史，所有的台灣史在這裡出現。』
劉克襄說，自己是從1980年代在媒體上開始介紹鹿野忠雄，自己多年來不斷前往日本以及在台灣追隨他曾走過的足跡，因此不得不寫他，如果不寫，他一定會「死不瞑目」，劉克襄：『(原音)因為不寫的話，我這輩子如果埋入棺材，我會死不瞑目，為什麼？因為覺得我好像沒有完成一件事情，我一定要把這本書寫出來。我們需要有一個台灣人的觀點，透過他260幾篇的文獻報告，甚至更多是用一個台灣人來看，一個把台灣的高山當作他的主場，去跟日本人驕傲地說，我們的山比你的山更漂亮更雄壯，這樣的一個日本人，被台灣改變了他的一生，我們一定要用我自己的觀點來寫他，向他致敬。』
劉克襄強調，他已經儘可能透過《流火--鹿野忠雄的台灣養成》這本書，補足原本台灣人認識鹿野忠雄的空白，但仍有很多值得再研究的地方，希望有下一個對他有興趣的人能進一步爬梳。