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現在社會進步，生產自有一套醫學專業，但在台灣早年，助產士扮演陪伴婦女生產的重要角色。台北當代藝術館即日起推出藝術家陳建北「助產序曲」個展，藉由蒐集關於助產士的訪談影像，粗略勾勒台灣早期關於生產、婦女社會處境與傳宗接代的價值觀。
台灣光復後的40年代後期，一直到50、60年期間，當時家庭普遍多子，但生產往往面臨生死交關。礙於經濟因素，多數孕婦都是由產婆，也就是所謂的「助產士」接生，藝術家陳建北因此對於助產士的人生故事感到好奇，應台北當代藝術館邀請策劃的「助產序曲」個展靈感就是由此而來。
陳建北藉由助產士顏桂英女士以及當時曾被她接生過的婦女口述影像訪談，試圖概略勾勒台灣傳統與現代對於生產與孕育議題的探討。顏桂英在訪談中回憶過去接生的經過，在沒有保溫箱狀況下，如何將熱水注入在酒瓶中，再用衣服毯子包裹著水瓶為早產兒進行緊急保溫處置，以及各種突發接生狀況，令人印象深刻。顏桂英：『(原音)接生過程中，嬰兒頭已經出來了，卡很久，奇怪，頭過身就過，怎麼卡這麼久？我就去伸手看看，摸頸部，臍帶繞頸，不是一圈，是一兩圈，臍繞頸兩圈，我說怪不得，產程會延長，之後，我就趕快手指伸到頸部那邊，把臍帶鬆一鬆，之後就慢慢把他拉出來。』
陳建北表示，助產士的議題並非他所擅長，收集資料的過程也遇到困難，但也正因為如此，他在策展與收集資料過程中特別抱持謙卑的態度，能夠找到助產士顏桂英親自口述真的很幸運。
陳建北強調，將展覽定名為「助產序曲」就是強調這只是一個開始，關於生產、助產相關議題，甚至可反推研究日本殖民時代被忽略的歷史文化背景與社會價值，未來還有很多值得進一步探討。